你听说过“枣树”这个梗吗？

当我第一次读到鲁迅先生的这段话：“我家门前有两棵树，一棵是枣树，一棵也是枣树”时，就觉得这简直是一派胡言。

多年以后，特别是最近尝试抛弃短视频，回归长文怀抱之后，才发现，我们都是被锁在象牙塔里的小傻瓜。

鲁迅先生用“枣树”这个概念，让我们跟着“枣树”走进院子，随着视线的转移，先看到“一棵枣树”，转过头来又看到另一棵“枣树”，这就是镜头感的呈现。

当时，帝国主义和北洋军阀勾结统治中国，革命的火焰在压迫下日渐暗淡，社会崩溃只是时间问题。

此外，革命者纷纷撤退，但鲁迅没有退缩，他拿起笔，写下了《秋夜》。萧瑟的午夜，院落格外寂寞，他便将目光投向枣树，倚栏抒怀，忍受着革命的爆发。

《说文解字》中的“意”通常表示内心的思想、想法、愿望等；“象”则表示形象、符号、隐喻等。

《秋夜》中的“枣树”是一个文化意象，从此我们在各类作品中看到枣树，首先就会让我们联想到鲁迅先生的作品，枣树会把我们带回到那个尴尬、屈辱的年代。

现在你对图像已经有了初步的了解。

01

爆款作品四大形象

那么，除了每天看抖音开心之外，你有没有想过，为什么有些作者每发一篇作品就能爆红？也许你会说他文笔好，镜头用得好，你就会给他投票。

是的，当然我们也不否认表面上的联系，有人会说他是一个IP，他发的每一篇帖子当然都会很火。

但从文章中我对如何做自媒体有一些解读，这里就不再赘述了。

如今我们已经进入了以图像为中心的时代，视觉图像、视频正在不断占据人们的生活，人们的生活也逐渐被图像所包围。

我们已经进入了视觉文化的时代，海德格尔称之为“视觉狂热”和“图像欣赏”。

视频的流行就是一个典型例子，它不仅提供了碎片化的娱乐，也重塑了日常生活的意义。

短视频大爆发背后的深层逻辑必定包含隐逸、陪伴、怀旧、唯美四种文化意象。

相应的作品选取相应的视觉符号，激活相应的文化形象，这样输出的作品必定会受到欢迎！

不信的话，你可以针对我选出的账号来分析，也可以试着从你的抖音关注列表中分析一下你喜欢的作品。

1）撤退的形象

“岭上寻梦”账号通过展示粤西农村的日常生活，邻居的奶奶，户外大片的绿地，昏暗的泥砖房，让粉丝们找到属于自己的乡村记忆。

退隐乡土是中国人集体意识中特定的文化符号。由于现代社会的剧烈变迁，现代人面临的最大危机就是自我认同危机。在这样的自我认同危机中，怀旧“回溯过去的自我形象和生存经验，用想象去弥合和调整被时间侵蚀、被现实撕裂的破碎的自我形象”。

事实上，人们在观看作品的同时，也在拥抱内心的童真，在田园生活的场景中稍事休息，这也是对现代生活焦虑的一种心理补偿。

2）配套图片

博主野猪初一以“我”为中心，账号前期主要展现奶奶（博主的奶奶）的一系列搞笑日常，后期则展现“我”与全家人的搞笑互动。

每个家庭成员都有不同的角色

《海边的暖男》以“暖男”（博主）为中心，每天准备不同的辅食，展开有趣的日常生活。前期以妈妈和暖男为主，后期暖男的奶奶、叔叔、小狗蛋蛋、弟弟小吉等逐渐融入团队。

在大城市里的每件作品中，你都能找到一种温暖的感觉。

齐美尔、帕克等学者把现代社会视为一种“陌生人的生活”：“很多人在大城市里比邻而居，但彼此之间甚至几年都没有见过面。在这种环境下，初级群体的亲密关系被弱化，建立在这种关系基础上的道德结构秩序也逐渐消失。”

两位博主以祖母、猫咪、狗狗等“演员”元素，凸显与家人和宠物相处的温暖，弥补现代生活中亲情的缺失。

新一代人对土地没有了眷恋，会在钢筋水泥的丛林中寻找归属感。

家不是一个物理位置，而是一种陪伴和安全感，这类作品为使用者提供了一个亲密的形象与精神坐标。

3）怀旧意象

张三嫂的《怀旧时光》展现了80年代东北农村的生活，以“我”为中心展开了一系列的美食制作、有趣的家庭故事。其实可爱的女儿很容易让你感同身受，把你带回到记忆中和家人在一起的时光。

残缺的年画、破旧的三轮车、让人烦躁的老奶奶。人们往往对逝去的事物情有独钟，而人们对“事物”的追忆，又使人们成为自己的历史学家，让这些事物“映照出人们自己，让人们回忆起自己、回忆起过去、回忆起祖先等等”。

因此，这些传统物品会唤起观众的怀旧情感和集体记忆。

4）审美意象

李子柒以“我”为中心，展现田园生活，在现代性与田园世界之间为自己搭建了一个舞台，一个只属于李子柒的舞台。

我们的传统女性审美形象，将现代女性的形体美学与古典女性的气质美学相结合，将现代女性干练独立的人格要求与传统女性温柔孝顺的道德要求相结合。

但视频中的李子柒所呈现的是一个“独立、自由、干练”且符合现代人审美的女性形象。李子柒的审美形象，是经过刻意修饰的自然美与符合现代人想象的古典美的结合，充分体现了消费主义文化对女性美的想象性生产。

比如一些从农村一路打拼到现代城市的坚强女性，也符合人们想象中的女性形象生成。

也许你又有新的疑问了，如果现在的短视频号不能把以上四点结合起来，是不是就意味着它永远都无法成功了呢？

不，本质上，我们需要了解视频中的图像主要由哪些要素产生，以及它们如何影响人们的认知行为？

02

意象是一种视觉符号

上面我们提到，现在人们生活在一个被图像包围的社会，都想在各种社交媒体上获取自己的流量。

你必须尽量根据你所在的行业来创建图像，并且用图像来让用户记住你的账号。

也许有人会插嘴说：那写文章不也是一种交流吗？

然后你要记住一个认知科学机制，图片、视频是进入用户大脑的捷径，我们在阅读文字，尤其是长篇文章的时候，自然会有一种抗拒心理，不想让这些文字进入你的大脑，你可以自己去感受一下。

与观看图像和视频相比，阅读文本需要激活大脑的系统认知机制，而观看图像和视频只需要启发式认知机制。

简单来说，我们看到文字的时候，还需要调动知识、认知、经验去理解当前的内容所表达的是什么，但是我们看图像、视频的时候，能够瞬间把它和集体认知或者独特的文化场景进行匹配，立刻就理解了。

比如，看到“敬礼”这个词，你第一时间想到的就是公职人员，第二个想到的也是“敬礼”，这也传达了正义的形象。

大脑比你想象的要懒惰，所以当面对外界刺激时，它会启动懒惰机制，先看图片，更喜欢通过看图像和视频来了解世界。

因此，图像和视频被称为潜在的“说服性话语”。

03

通过艺术作品创作图像

如果你想在这个社交媒体时代站稳脚跟，你需要学会创造形象，将其喂给你的目标用户，并不断影响他们的个人认知行为。

当然，前提是要先搞清楚我的作品向外界传达了什么？

每件作品呈现在人们面前，总有它特别的意象，比如回家吃饭，发一条朋友圈，这是一个关于陪伴的意象。

你的朋友圈图片传达的信息，就会知道你已经回家了。

我们总是希望用户看到短视频后，能够点赞、收藏、转发、评论。但仔细想一想，你在短视频文案中提到过相关的操作指导吗？

我们也总是希望好的课程一上线就能卖光，但是在做课程的时候，你的知识产品真的能为用户缓解焦虑、提供情感价值吗？

如果你对知识付费的成本感到困扰，可以看这篇文章，这里我就不多说了。

不管怎样，当你将文本、图像或视频发布到社交网络时，我相信你总是想传达一个信息。

传达信息的出发点将决定你构建的形象。

不同作品中的图像对个体认知行为的影响是不同的，正如上文所说，大脑更喜欢图像刺激，因此连续观看图像不太可能改变个体的认知行为。

当然，持续的重复学习+系统的想象是有影响的，比如训练营模式。

看完之后大家可以对比一下，看看你觉得自己的作品达到了什么水平？

由此你就可以理解为什么随着短视频的爆发，出现了集体智商下降、集体娱乐的社会现象。

那么我们该如何结合自己的短视频轨道进行影像创作呢？

记住意象的五个要素，包括动作和方式、演员、表现、资源、时间和空间。

以热播电影《炙手可热》为例，《炙手可热》女主角贾玲消失一年，（饰演：杜乐英）减重100公斤，蜕变过程随着电影的高潮逐渐推进。

这部电影本身就展现了一种女性审美的形象，女性观众从贾玲的肌肉中感受到了鼓励和生命的力量，这很符合“想象中的自己”，毕竟每个人都渴望成功。

1）行动与方法

电影中的动作是“打斗”，“拳击”减肥是影片叙事的主线，这种“动作”是高度仪式化的表演，受制于影片主题的需要，着力呈现充满仪式感和创造力的奋斗人生。

2）演员

显然，电影中的“影帝”主要元素是“杜乐英”（贾玲饰），还有激化矛盾的家人、男友、闺蜜等。

和业余演员的作品类似，重点是你需要以“我”为中心构建作品中的人物关系。如果你不想陷入困境，那就找一些愿意在作品中演戏的朋友。在作品中，你的朋友就是“演员”。

3）显示

拳击是影片中频繁出现的元素，女主角用一句“看心情”拒绝了男方的约会邀请，留下了她独自奔跑和拳击的背影，多重展示元素的叠加给观众留下了强烈的励志记忆点。

这里我们可能会觉得电影式的呈现方式很难实现。比如上文提到的《海边的暖男》，小姐姐每次切菜的时候，都会把不同的蔬菜排列成“心”的形状。在母婴轨迹中，每次看到心形，你的大脑就会认为这是她的账号。你也可以试着为自己的账号建立一个展示记忆点。

4）资源

资源也可以被描述为工具，格斗手套就是这部电影的资源，它构成了视觉符号的一部分，也是女性审美形象的潜意识表达。

例如美食类短视频中，“资源”元素多为食材和厨具，“厨具”常见的有刀具、菜板、铁锅、铲子等，也有蒸锅、酸菜坛子等。

此类资源符号具有很强的审美意义，它顺应了“行动”主题的需要，成为一个集中化、艺术化的表现道具。

5）空间

电影中场景先是切换到气氛压抑的家中，再切换到男友家中，空间场景进一步加剧了怨恨，后期的格斗馆则是女性审美符号的外化。

贾玲通过高票房电影获得的职业声音和女性肌肉成长，是让男性感到恐惧的元素，也可以嫁接到“想象中的自我”上，成为女性审美形象。

空间将之前的四个要素：动作与方法、演员、展示、资源串联并呈现，成为一个让观众置身于一个“心理认知场”中，沉浸于女性审美形象的舞台。

所以对于业余账号来说，空间就显得尤为重要，比如讲师的空间就是教室，资源就是黑板，你可以按照自己的主题来安排自己的行动，这样作品才能输出你的个人形象，影响你的用户。

04

不要迷信或盲目跟风

意象服从于说服性语言；意象并不是给作品带来流量的灵丹妙药。

如果随意捏造形象，就会适得其反，比如一个社会热点事件，从发生开始就有一个固有形象，但后来被推翻，公众才发现自己被欺骗了。

这样的视觉刺激会让你的作品在信息流中盯着耻辱柱，化作辱骂性的表情包，频繁出现在较热门作品的评论中，成为集体共识的臭名昭著的形象。

我们不难发现，在如今的各类形象广告中，各种致力于创造需求、生产欲望的广告符号，既凝结着理想，也凝结着哲学，既凝结着文化，也凝结着乌托邦，它们被资本和市场所吞并、利用，成为赤裸裸的货币行为。

希望大家懂得了如何创造图像之后，能给社交媒体信息领域带来更多的快乐、自由、平等、喜悦与和谐。

以上都是个人观点，欢迎留言讨论，都是真爱到底。